LII - Lógico Intuitivo Introvertido

LII - Lógico Intuitivo Introvertido, INTj, "Robespierre", Analista ou LI.

1. Leis (Ti)

De importância central para o LII é sua estrutura coerente de leis e princípios a partir do qual ele formula e entende o mundo ao seu redor. LIIs são motivados pela necessidade de analisar e tornar suas experiências logicamente explicáveis, abstraindo delas regras e regularidades e as estabelecendo numa estrutura lógica teórica e consistente. Para eles, a verdade é o alicerce do conhecimento e essa verdade só pode ser alcançada se tudo "fizer sentido" de forma perfeita e bem encaixada. Muitos LIIs serão atraídos por áreas do conhecimento onde eles se sintam aptos a entender e sistematizar os princípios fundamentais que organizam o mundo, e muitos gostam de matemática, filosofia ou teologia. LIIs que são menos intelectuais colocarão ênfase nos princípios e regras pelos quais eles entendem a realidade e suas experiências, e insistirão que as coisas devam fazer sentido de acordo com esses princípios. Alguns LIIs podem dedicar sua vida a construir sistemas, lentamente revolucionando o campo do conhecimento qual decidiram se dedicar. Entretanto, em algum momento, todos os LIIs serão motivados a criar uma consistência teórica em suas vidas, organizando cuidadosamente seus conhecimentos e ideias que eles usam para interpretar uma variedade de fenômenos diferentes.

2. Ideias (Ne)

As estruturas criadas por LIIs são geralmente teóricas, sendo princípios gerais atrás da interpretação de uma quantidade grande de eventos diários. Abstração é um processo importante na criação de leis de um LII, com a quantidade de possibilidades diferentes sendo idealmente explicadas pelos poucos axiomas e suas interações lógicas coerentes. Dessa forma, o LII é frequentemente intelectualmente curioso, e regularmente procura aumentar o horizonte dos diferentes exemplos e situações que eles podem aplicar nas suas estruturas sistemáticas. Isso pode fazer com que sejam vistos como inconvenientes, perguntando coisas em relação à vida das pessoas por causa do seu impulso de entender e analisar situações. Frequentemente eles podem tentar usar métodos pouco convencionais ao tentar demonstrar como suas conclusões lógicas estão corretas e como elas podem ser aplicáveis a todas as situações. Similarmente, seus interesses e hobbies podem ser excêntricos e pouco usuais, e eles podem ter passatempos que a maioria das pessoas não pensaria em ter.

3. Relacionamentos (Fi)

O LII é usualmente capaz de ser polido e formal perto de pessoas que eles não conhecem muito bem. Eles estão conscientes de certas diferenças de familiaridade e podem administrar seus relacionamentos com os outros num nível aceitável, o que significa que sua pequena quantidade de amigos é geralmente mantida ao longo do tempo. Entretanto, relacionamentos pessoais nunca são a prioridade principal de um LII. Ao invés de ficar do lado de um amigo por causa do relacionamento, o LII sempre priorizará lógica fria e permanecerá imparcial em qualquer disputa interpessoal. Lealdade para eles sempre terá segundo lugar comparada a busca pela verdade, e um amigo precisará estar certo para receber o suporte do LII. Similarmente, apesar de estarem conscientes de certas atitudes pessoais e sentimentos em relação a gostos, o LII preferirá tratar todo mundo de forma justa, sem mudar de comportamento apenas por ter preferidos em algum grupo.

4. Força (Se)

LIIs tendem a ser muito gentis e desprezar qualquer tipo de agressão ou pressão social. Usualmente seus ideais de justiça e ordem são incompatíveis com competição e eles podem subestimar de forma ingênua a capacidade dos outros de agir de acordo com seus interesses, causando corrupção no sistema. O LII pode ver sua estrutura lógica como um apelo à virtudes elevadas, falhando em adequadamente confrontar os instintos brutos e primitivos que são requeridos em certas situações. Eles provavelmente mostrarão desdém por aqueles que atacam os outros por motivos superficiais de forma não refinada, ao invés de fazer uso de discussão racional. Muitas vezes o LII será frágil, incapaz de forçar as outras pessoas a respeitar seus princípios e se submetendo quando colocados sob pressão. Dessa forma, eles podem ser líderes ruins, falhando em estabelecer domínio sobre um grupo. Ocasionalmente o LII pode ser cético em relação às maquinações sociais dos outros, acreditando que as pessoas podem forçá-los a fazer algo que seja contraditório em relação aos seus princípios.

5. Emoções (Fe)

Numa conversa, LIIs podem parecer um pouco distantes. Expressão emocional não é algo que facilmente ocorre a eles e seu foco em lógica pode resultar em certa desconexão em relação às emoções daqueles próximos a eles, e o tipo tende a ser inapto em comunicar adequadamente como se sente para os outros. Isso pode resultar em timidez ou inaptidão social, ou o LII pode entediar os outros quando conversa sobre um tópico de seu interesse, sendo talvez incapazes de determinar se estão entretendo os outros ou não. Porém, quando os outros tomam a iniciativa de gerar bom humor e atmosfera vívida, eles podem se soltar e se tornar expressivos com explosões de emocionalidade positiva. Entretanto, eles não possuem a capacidade de gerar esse tipo de atmosfera sozinhos. Apesar de possuírem muitas vezes coisas interessantes e coerentes a dizer, LIIs não são muito bons em deixar pessoas interessadas e não conseguem atrair a atenção alheia. Dessa forma, eles apreciam muito indivíduos carismáticos que são aptos a comunicar a importância de suas mensagens e, acima de tudo, serem receptivos ao LII num círculo social de braços abertos. Além disso, o foco constante de LIIs em seus princípios pode resultar numa existência sem ânimo e alegria. Eles precisam de pessoas que mantenham o ambiente positivo e que os incluam socialmente.

6. Sentidos (Si)

Um aspecto crucial que ajuda LIIs a descarregar emocionalmente é a criação de harmonia física no ambiente ao seu redor que satisfaça seu gosto estético. LIIs estão geralmente desconectados com o ambiente ao redor e facilmente se sentem pressionados com estresse. Dessa forma, eles podem ser seletivos e sensíveis em relação a experiências sensoriais, com uma necessidade de satisfazer seus gostos de forma moderada, gostando de tipos particulares de comida e apenas gostando de contato físico em certas áreas. Apesar de evitarem qualquer coisa que pareça muito pesada, LIIs tentarão tornar certas atividades diárias em eventos terapêuticos e prazerosos, como cozinhar, desenhar, ouvir música ou alguma outra coisa fisicamente prazerosa e criativa. Se eles precisarem lidar com detalhes e não com força física, LIIs podem se sair bem. Nesses hobbies, eles terão certo perfeccionismo e auto-crítica. Entretanto, eles responderão bem quando os outros os aprovam e elogiam nessas áreas e sentirão orgulho disso. LIIs podem aprender a se vestir de forma agradável e elegante, mas tendem a se manter modestos, gostando de mostrar que possuem certa noção de gosto refinado mas raramente sentindo a necessidade de mudar o que eles vestem para se encaixar em alguma moda. Eles podem se sentir confortáveis com uma mesma vestimenta por anos.

7. Procedimentos (Te)

A busca do LII pela verdade é baseada em estruturas teóricas que eles deduzem de axiomas auto-evidentes e básicos. Quando precisam apelar a dados factuais e comparar como a estrutura criada se aplica a testes empíricos, o LII estará bem menos interessado. Apesar de poderem analisar fatos para dar suporte a suas teorias, LIIs tendem a não estarem satisfeitos com a ideia de que a verdade provém de estatísticas que observamos em condições arbitrárias. Ao invés de procurar o padrão de conhecimento vigente, o LII prefere se ater apenas aquilo que é um fato indisputável da prática científica. O LII deseja perfeição em sua verdade e isso só pode ser conquistado com a pureza intelectual da lógica matemática e estrita. Além disso, LIIs não determinam o valor de suas atividades de acordo com o quanto elas são produtivas ou úteis. Apesar de serem capazes de trabalhar de forma eficiente, o LII não analisará o mérito de um sistema de acordo com a sua qualidade de produção e eficiência. Ao invés disso, eles darão prioridade a noção de que todas as partes do sistema devam estar unidas de forma consistente.

8. Tempo (Ni)

A maioria dos LIIs são muito reflexivos e contemplativos, podendo passar grande parte do tempo em suas cabeças pensando sobre o mundo ao seu redor. Eles podem dar a impressão de possuir muito insight e podem dar bons conselhos sobre a vida, o universo e etc para aqueles que são próximos. Entretanto, a tentativa do LII é a de criar um entendimento categórico e estrutural do mundo como uma entidade fixa com qualidades a serem analisadas. O LII quer explicar as coisas em termos de seus vários atributos, determinando como as coisas são e como sempre serão. Eles são avessos a ideia de reduzir uma estrutura fixa a um fim teleológico singular, que coloca ênfase no desenvolvimento temporal e processual das coisas. Ao invés de criticar ideias e iniciativas por que elas levariam a resultados ruins, o LII prefere observar a ideia de acordo com suas premissas iniciais, determinando se a razão por trás delas está correta ou não. Dessa forma, LIIs rejeitam qualquer tentativa de justificar ações se baseando nos possíveis resultados que elas podem gerar. Para eles, ações precisam estar intrinsicamente corretas desde o início. O LII defenderá a ação que possua a premissa correta, mesmo que ela cause resultados ruins depois.

Pessoas frequentemente tipadas como LIIs - Immanuel Kant, Noam Chomsky, Ron Paul, Emma Watson, René Descartes, Woody Allen, John Forbes Nash Jr., Douglas Hofstadter, Thomas Jefferson, Jim Flynn, Neville Chamberlain, Baruch Spinoza, Albert Speer, John Major, King Charles I, James May, Alan Turing, Pope Benedict XVI e Mary Somerville.

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